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人一经从胚胎里坠落,就有一个属于自己的生命,但上帝给这一个生命附以什么样的色彩,是与生俱来就有的,你我都无法去改变它,只能无条件的接受。好的生命,它的人生之花将会开得更艳丽;比较有坎坷的生命,他(她)的人生之花不会那么容易枯萎,相反会以更强的生命力去生存,去与前方的困难,挫折一争高低。
当人的生命不断走向成熟时,生命所俱有的力量将四面喷射,那本来娇艳欲滴的花蕊,也随着这不可阻挡的力量,更是焕发光彩,它就像黑夜里的一盏明灯,在前面指引着每一个人的前进方向。它不怕风吹雨打,更不怕炽热太阳的晒射,以顽强的毅力引领在你的前方。
生命之花与其它的花朵不一样,它并不会因一时的外界因素而开始走向枯萎,因为有生命这一绿洲为它滋润着。同时它也不会只有短暂的艳丽而调谢,它不需要别人的青睐,会一直默默的与你走完人生的道路,最后与你的灵魂共存在这茫茫的宇宙中。
人对生命的渴求在平常状况下表现得并不强烈,正如平原上的河流是很和缓的一样,可一旦处于非常情况下,这种渴求就会淋漓尽致地在瞬间爆发,使人做出惊人的举动。
有这样一个故事:一位淘金者在茫茫的西部荒原找到了金子,但他也病倒了,浑身无力,更没有食物和水,只好慢慢地爬着。这时,有一匹饿极了也同样无力的病狼出现在他的面前。要么被狼吃掉,要么吃掉狼,而且只有吃掉狼,他才有可能活下去。在生与死的抉择面前,一种对生命的极度渴求让他经过奋力搏斗咬断了狼的喉咙,饮其血食其肉,而最终得以爬出荒原被人救走。
生命原本比金子更宝贵的啊!对多数人来说,最珍贵的莫过于生命。除却无知小儿,无论是青春少年,还是世纪老人,没有一人乐意结束自己的生命,也就是要存活下去。而我们每一个人又该怎样珍惜生命呢?这就有必要追索一下生命的状态。
对一般人来说,生命往往容易走入两种极端。一种人对生命毫无知觉,任由时间的车轮嘎嘎地轧过时空的轨道,处于一种半麻木状态。那些得过且过,做一天和尚撞一天钟的人,和明知有很多事要做却一推再推的人,恐怕就属于这种情况。当然,这些人也并非真的无所事事,他也许很会享乐,很愿意呆呆地幻想,反正他多多少少总有事儿干,但绝不会“明知山有虎,偏向虎山行”。另一类人是整日忙得昏天黑地,汗流浃背,腰酸腿疼,却仍如陀螺般拼命旋转,直到走入坟墓也没有搞明白“我从哪里来?我要到哪里去”。当有人问他这阵忙些啥时,他总是说:“谁知道,忙得一塌糊涂。”
现代人有个共同的感觉:活得累。以上两种人都挺累。闲惯了感到累,忙过了头也感觉到累。但究竟怎样善待生命,让其处于最佳状态呢?
带着疑问,我信步走到楼前的花园里。刚下过小雨,润润的清新,还有柔柔的风,满眼的绿色,满眼明亮的阳光,春色明净而舒畅地流淌着。我安静地坐在春风里思索着生命。
丰子恺先生称儿童时代为“真人,真生活”,是人们的“黄金时代”。其实是在盛赞一种纯洁自然、毫不矫饰的生命的状态,正如眼前的这些植物,在阳光与雨露的滋润下自由地尽情地生长,不放弃任何发展的机会,也不苛求自己、苛求外界。春来萌芽,秋来落叶,有过静默,也有过喧哗。“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美”,其实植物的生与死,无不是美丽的,人的生命过程也应该如此啊,不管是轰轰烈烈是悲壮凄美,还是味淡如水平凡似草,在生与死的偶然间,如一株树似一株花走过,该是多美多美的事呀!
一阵风过后,路旁树干上的叶子,轻悠悠地跌落在地,那是成熟告别枝头的信号。秋天到了。在我们不经意间,蓦然听到成熟的信号,噢!又一个夏天过去了,突然间一种失落感浮上心头,难道说生命就像这落叶一样无足轻重?这是瓜熟蒂落的自然规律还是生命走向成熟的表现,我思索着。
回首往事,我们曾经有过春的萌动,夏的奋发,秋的成熟,冬的蛰伏。自然界以季节发展着它的生命,季节是以它生命回想生活中的每个段落。一束光、一阵风、一片叶子、一只飞鸟,是季节彼此之间的一个回眸,一个过程,一种成熟的表现。人的生命却以少年、青年、中年、老年来发展着。人生过程就像春夏秋冬,人到中年,就像植物到了秋天的时候,是个成熟的季节。到了这个季节的人们总是爱好回忆往事,总结人生。对自已生命的过程进行回顾和审视,知道哪儿深了,哪儿浅了,哪儿对了,哪儿错了,哪儿走歪了,哪儿跌过跤;明白人生的不如意,责任是否都在身外,而牢骚满腹一无所获,是否陷入了误区?这种意识,虽不包括全部,但至少能让我们比较清醒地生活,并且加以纠正、调整、扭转自已的心态。生活赠与我们的是许许多多,只要我们实实在在努力过、拼搏过、奋斗过,无怨无悔走过每一个过程,我们就不会为自已虚度年华而后悔,为人生中的得与失而抱怨。我常常想,是我改变了生活,还是生活改变了我,或许生活中一切都没有变,变的是我们自已和不再回首的时间,变的只是我们心态和需求,是我们自已已经改变了当初的信念,是我们对最初的生活信念和人生的追求,才有了现在的一切。
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也许成熟过程中有过许多的遗憾,人生本来就是由一连串的遗憾组成的。既然如此,我们何必对生活中一些遗憾耿耿于怀?面临岁月之河悄悄地流淌、春夏秋冬的自然过程,人生只有在向彼岸进取的征途中,才能焕发迷人的光彩。抱怨、唉叹只能增添生活的烦恼。
确实,人到中年,往往会被生活的重负、工作的烦恼折腾得怨天怨地,每个人心中都曾有过忧伤的日子。或许只是为我们走过年轻,走过火热,或许是付出太多,收获太少;只是为告别昨天缥缈的云彩,步入情深意浓的黄昏。但我们何不想想,纵使已经失去皎洁的明月,我们尚且拥有满天闪烁的星星。虽然我们有过年轻的豪情在现实的墙壁上被撞得粉碎的失落,有过刻骨铭心的期盼,有过为真理献身的执着,甚至于有为梦想的落空而黯然神伤的时刻。可是我们岂能被人生的风雨交加和云遮雾绕迷蒙了双眼?!
回顾往事,总结人生,正是为了珍惜现在和开拓未来。当我们把所有的痛苦与悲伤埋进昨天,我们便真正拥有了一个崭新的今天,就像树叶从树上脱落的一刹那间的勇气和从容,换一种方式生活,最美不过夕阳红,温馨又从容的黄昏,难道这不是成熟的表现吗?
秋天象征成熟,人具有生命成熟的意识,无论在英姿焕发阶段,还是在两鬓染霜时分,都将带着生命成熟走向充实。一个成功的人,总是懂得在现有条件下充分展示自已,而不是只祈望另一个梦想,让自已在牢骚叹息中度过。
人活着应为生命中的一切而活着。活着的时候便好好的活着,死神来临的时候便自自然然的随他而去。生与死不过是生命中的两种状态。生也好,死也好,形成身体的各种元素却总是存在的,不是这种状态便是那种状态。所以当我活着的时候,那我就努力活得精彩些。孔子便曾说过:既来之,则安之。虽有些消极,但却也有一定道理。
有人说生不如死,活着有那么多的痛苦。也有人说生未必便不如死,活着虽有痛苦,但却也有快乐,为什么总要把痛苦记得那么深?其实生不如死或死不如生,都只是人对生死的主观看法,生与死本身又有什么好与坏?生活中有悲有欢,悲伤的时候,想想你曾有过的快乐;想想现在的悲,将来或许还是一种快乐、一种
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甜美的记忆;想想人生毕竟是变幻莫测的,谁又能预知未来?现在虽然决定着将来,但却也不等同于将来。这样也许你就会觉得活着未必就那么痛苦。
该生时便生,该死时便死,正所谓“生又何欢,死又何悲?”坦然地面对生死,不必为过去的失误而后悔。生命本身便是有得有失,有它的必然性,也有它的偶然性。对过去的既定事实,又何必一直耿耿于怀,也许便是命该如此(好像有些消极,但对已成的事实消极也好,积极也好,都已无所谓。)。对将来,应以过去为鉴,好好而积极地去活。因怕“死”而不活,生又何用?
做你想做的事,干你愿干的事,纵使为此而穷困潦倒,甚至于丧生,也是值得的!因为你已精彩地活过,你已认真的活过、已为你的理想你的追求好好活过,你已为这个世界留下了一页精彩的、可歌可泣的故事。
蓦然不经意间,我见到点突出的绿色,是一个嫩芽苞,孤伶伶探出了小脑袋,象个初生的婴儿似的怯生生地观察着这陌生的世界。可是他又是那么饱满,那么有力,贪婪着吮吸着阳光雨露。小雨住了,我的心也便如这夏日的天空一般明澈起来,我为这棵树生命力如此旺盛而惊讶,也许明年他将再次面临严峻的考验,但我不会再为他担心了。我甚至为这棵树而感动,感动他倔强的性格、他对不幸的坦然和宁静、他对生命的渴望。突然觉得人生的历程和树的历程又有什么两样呢?
人生离别容易相聚难,也不
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知道为什么?最近似乎感觉到在内心里有某一种感触,爱回忆往事!对以前所发生的事情一一的浮现在眼前。其中有喜也有悲,有欢聚也有别离。如小时候一起长大的同伴,如今也各奔前程,学生时代曾是铁哥们的同学,也
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不知各分散在世界的那一个角落里。现在想起来都好象已成为自己遥远的回忆!再回首,已成不堪往事中的感觉。心灵中少了许多的激情成份!
轻飘飘的日子象一朵浮云一般,往日的旧时光也只能属于往日,现在想再去拥有,你我又怎能挽回呢?除了一份追忆之外还会有什么呢?因此,有时候就会想着,人生好好坏坏都会成为过去那么在现在所拥有的生活,自己为何不好好地去把握呢?为什么不给自己留一份美好的回忆呢?当没有人的时候,时常对着镜子中的影子告诉自己,一切过去往事,就让它随风而去,新的生活还在前方等待着自己。
多少恨,往日梦魂中。青山依旧在,只是容颜改。我们所经历过的时日,回忆起来的时候,竟然是那般的熟悉,曾经你所付出的某一份情感,你所追求的某一件事情,现在看起来竟然是那样的平淡,当年狂热的心态,如今却变得如此冷却。虽说这一切都已成为往日的烟云,但在你的记忆中却无法抹去。
人生,每经过一段路程,就会发觉很多问题的存在,活着的生命,有何意义呢?每个人似乎都会这样的念头。人,如果只为自己而活着,不去顾及身边人的存在,那么就算生在世上,内心永远是痛苦的。很多的人只是知道自己个人的精神上的痛苦,却不能理解别人的感受,那么这样的人活在世上还有什么意义可言呢?
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