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来自暄桐读书课的金句,有智慧的洞明与清凉

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发表于 2024-8-29 21:15:07 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
  暄桐是一间传统美学教育教室,创办于2011年,林曦是创办人和授课老师,教授以书法为主的传统文化和技艺,皆在以书法为起点,亲近中国传统之美,以实践和所得,滋养当下生活。
  
  现在不知暄桐六阶「见道明心的笔墨」(中)的桐学们,在精进大字书写的同时,是否也时常回顾老师精彩的典籍精读呢?
  
  今天,将暄桐六阶「见道明心的笔墨」(中)课程至目前以来的部分课堂金句,整理分享。配合暄桐每堂课的标题,对桐学是很好的复习与提醒。想来,正如林曦老师在课堂上所讲到的,我们选择在有限的人生中不断经历,获得经验,将它升华为智慧,令我们成为一个更好的人。中国人诗书传家,所传下去的,正是这些珍贵的经验和智慧。
  
  暄桐读书课金句分享:
  
  器量从何而来,就是能给他人犯错的机会,能弯下腰来,成为成就他人的土壤。人人都求高处,你往低处扎实地做,努力当一名农夫,只问耕耘不问收获,慢慢地你的器量会得到真正的长进。
  
  ——暄桐六阶「见道明心的笔墨」(中)第28课 器量与谦虚(中)天下溪谷
  
  当你不带着一种固有的观念,拿自己很多的想象和标准去要求他人时,你自然地会对这个世界、对身边的人和事充满感激和惊喜。从更大的格局来看待生命、看待相遇,人会真的开阔很多。
  
  ——暄桐六阶「见道明心的笔墨」(中)第27课 器量与谦虚(上)具足与说法
  
  你想成为一把快刀,就需要有磨刀石。从这个角度来看,所有你喜欢的、不喜欢的,共同构成了你完整的生命感受。如果我们完全陷入二元对立的思维,只想要好的、喜欢的,任何不喜欢的、不顺心的都想从自己的生活里面择出去,就很难吸收到全面的营养,很难生长,
  
  很难进步。
  
  ——暄桐六阶「见道明心的笔墨」(中)第26课 淤泥的营养带来莲花的绽放
  
  老子的道家思想看似非常潇洒轻松,但他真正告诉你的是“圣人终日行,不离辎重”。任何事情先去想最现实、最务实的部分,然后才有畅想梦想的快乐,否则畅想的梦想很快就会掉在地上。
  
  ——暄桐六阶「见道明心的笔墨」(中)第25课 那些锚定我们的辎重和福德
  
  中国传统智慧所讲的秩序,其实是一种流动的主次关系。好比做一项事业,从你以自己为主,渐渐地上升到以你完成的事情为主,你就会变成绿叶,愿意去烘托这件事情,把自己放在相对的次要位置。所谓“退一步海阔天空”,退出来那一步,你的余量就会大很多。
  
  ——暄桐六阶「见道明心的笔墨」(中)第23课 秩序之美,效法自然
  
  没有人能拿出一个叫做“无上正等正觉”或者“无上智慧”的东西,它只发生在我们的内心深处。在自我的智慧证得上,没有外界,一切都是在内在发生的。或许它无法分享,但你自己知道,因为有了智慧的衡量,过去看一件事和现在看一件事的角度,已经完全不一样了。
  
  ——暄桐六阶「见道明心的笔墨」(中)第22课 独自的拳法,辩证地修身(下)
  
  我和外界是一体的,你温柔地对待自己,也会温柔对待他人,反之对自己苛刻,也会对他人加倍苛刻,这就是“抱一”。其实我们做的一切事情,最终都是给自己交代,是练功夫和长进的过程。保持主体和客体之间的如一,那么所有的外界都是自我进步的陪练,你看待这个世界的方式就会非常不一样。
  
  ——暄桐六阶「见道明心的笔墨」(中)第21课 独自的拳法,辩证地修身(上)
  
  有真本事就自然会谦虚。谦是谦敬、怀有敬意,虚是站在一定的高度上,能够看到“是法平等,无有高下”,当你达到这样的境界,就会恭恭敬敬地对待每一件事情。我们需要学习谦虚,直到谦虚的功夫真正地长在我们身上。
  
  ——暄桐六阶「见道明心的笔墨」(中)第29课  器量与谦虚(下)是法平等,无有高下
  
  一起期待接下来的读书旅程吧,愿这些闪闪发光的句子,陪伴桐学,一程一程出发,一山一海升华。
  
  暄桐授课林曦老师简介
  
  ·1983年生于重庆,毕业于中央美术学院,水墨画家,暄桐教室的创办人与授课老师
  
  ·受家庭熏陶,从小很喜欢并且有机会深入学习体验中国传统,尤其喜爱书法。学习过程中,有幸与诸位大德名士结缘,被教导,并熏习其中
  
  ·致力于中国文人传统美学和生活方式的转译和传播,认为学习传统的重要意义在于启发当下
  
  ·她所诠释、教授的书法与传统,可以落实成生活中具体的知行和实践,亲切可爱,近十年来,受到许多的认可和喜爱
  
  ·还创办有美育和文化工作室【林曦的小世界】、基于文人审美的生活方式独立设计品牌【山林曦照】
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