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佳人篇——赠守心
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走开;有多
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2019-3-7 18:09
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佳人篇——赠守心
佳人
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篇——赠守心
佳人篇——赠守心
——雷颖
十月十八,守心之生辰也。余无以为贺,故作此拙文,以之赠于守心,寥表心意。
尝闻北国之冬,寒且久也。今来此,三月有余矣。与子相识于雅正,且为子之校友,此缘也。
北国之冰雪,皑皑兮如皎月。红梅点妆,佳人之容也。雪之洁,月之静,为佳人之姿也。子建云洛神有轻云蔽月、流风回雪之态,此神女者,遥不可及也。子于红尘,故可见
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也。
然红尘为浊世,烟火不可避也。生于其间,能静其心,洁其意者,此难能可贵也。“群居守口,独居守心。”子取之,以为名。初,余以为此乃子之慎,而后闻子之故事,实觉此名微有戚也。
守心。何谓守心?余以为子言守心,实乃闭其心,不轻与人交,以此护己之心也。以此观之,吾与子何其似也。
河图歌云:“落红无情,却为何人入画?”然人间入画,岂无情哉?非也,此深情矣。佳人之心,非无情,而畏伤害,故闭之。
然诚愿子能如昔年所言,尊己,爱己,能舍之事则弃之矣。子之心结,或能解矣。唯愿佳人之笑靥,如明媚之春阳,似三月之灼灼桃花。
今汝之生辰,乃新岁之始,昔日种种,
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皆可为过眼之烟云。忧心者,忘矣;扰心者,弃矣。今,夫乐己者,记也;知己者,敬而后交也。
子生于十月之冬,余亦如此。或曰:“生于冬者,性情冷然也。”是耶?非耶?实难定论也。而吾与子恰如此言也。
冬,梅盛开之季也。梅,花之冷然者也。梅之傲骨,无人能攀折也;梅之傲雪,无花能比拟也。余以为,佳人如梅也,一程白雪,则尽见其洁,知其清也。冷然,为其性也,为世人迷恋之因也。
卿本佳人,无瑕也,故无须介怀于往事,而忘今朝之欢也。昔年所言,放下,亦为道矣。望子明之。
流年似水,不可留也。能安然于流年者,心静而洁也。能不湮灭于流年者,唯文字矣。吾与子皆钟情于文字,喜诗词,故能安然。春花秋月,良辰美景,愿与子共适;诗词歌赋,与子同赏。
古之佳人,有曹衣似水,吴带当风之姿,红楼远望,填词赋诗,羡煞今人。罗裙玉钗,斗草踏青,焚香抚琴,雅也。翩翩佳人,愿与之交,然今鲜矣。
吾与子好古风,皆为荼蘼,且同为南国之人,而识佳人于北国,此幸也。友难得,情可贵,余将惜之。
《道德经》云:“致虚极,守静笃。”余同此言,愿与子共勉。守无尘之本心,静安于红尘之浊世者,佳人也。
余以此拙文贺佳人之生辰,实愧矣,然此乃余之真心,故赠之,望卿笑纳。
甲午年,丙子月,甲寅日,
柒月亲笔
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